不含近现代历史名人
杨慎
杨慎（公元1488年—公元1559年），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。 他的一生充满了传奇色彩。他年轻时就已经才华横溢，13岁写的诗文就被当时内阁首辅李东阳大为赞赏收为门生，24岁中状元。 他的诗词作品流传至今，被誉为“明世记诵之博，著述之富，推慎为第一”。杨慎的著作有：《韬晦术》、《廿一史弹词》、《词品》、《廿一史弹词注（历代史略十段锦词话）》、《游点苍山记》、《升庵诗话》、《二十五史弹词辑注》、《墨池琐录》、《世说旧注》等。其中《廿一史弹词》是中国古代文学史上的一部重要著作，被誉为“明朝三百年文学史上的一座丰碑”。该书是一部历史故事集，共21卷，收录了从周朝到明朝的历史故事和传说，以及一些名人轶事，是中国古代文学史上的一部重要著作。
扬雄
扬雄（公元前53年—公元18年），字子云，西汉蜀郡成都（今成都市郫县）人，是汉赋“四大家”之一，西汉官吏、学者，著名辞赋家、思想家。扬雄少年好学，博览群书，擅长辞赋。扬雄于天凤五年（公元18年）去世，享年71岁。他早年极其崇拜司马相如凳银，“每作赋，常拟之以为式”（《汉书·扬雄传》）。曾模仿司马相如的《子虚赋》、《首岁上林赋》，作《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》，为已处于崩溃前夕的汉王朝粉饰太平，歌功颂德。故后世有“扬马”之称。扬雄晚年对赋有了新的认识，在《法言·吾子》中谓之“雕虫篆刻”“壮夫不为”；并认为自己早年的赋和司马相如的赋一样，都是似讽而实劝。他的文学作品在当时也有着很高的地位和影响力。《三字经》把他列为“五子”之一：“五子者，有荀扬，文中子，及老庄。”
常璩
常璩（约公元291年 — 约公元361年），字道将(一説字元琰），蜀郡江原（今成都市崇州）人，东晋史学家。常璩出生于西晋末年。成汉时期，常璩曾担任散骑常侍。公元347年，东晋大将桓温伐蜀，常璩勸成汉皇帝李雄投降。后历任散骑常侍、太子中庶子、太常卿等职。他的主要成就是撰写了《华阳国志》和《蜀汉书》等著作。其中，《华阳国志》是一部有影响的历史、地理著作，全书共十二卷，是中国现存最早、最完整的一部地方志，为研究中国西南地区山川、历史、人物、民俗的重要史料，被誉为我国现存最早的方志之一 。《蜀汉书》则是常璩在蜀汉时期所著，记载了蜀汉的历史和文化。常璩的评价有两个方面：一是“方志鼻祖”，他是地方志完整体系的创始人；二是“蜀史巨擘”，更是巴蜀史的功臣 。
卓文君
卓文君（公元前175年-公元前121年），原名文后，西汉临邛（今成都邛崃）人，祖籍为赵国邯郸（今河北邯郸），四川临邛巨富卓王孙之女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 卓文君出生于冶铁世家，其姿色娇美，精通音律，善弹琴。卓文君与司马相如初遇时，二人未见面，只是隔屏窥见，司马相如随即抚琴作《凤求凰》向卓文君表达爱慕之情，一段爱情佳话被后世广泛传颂。然而，他们的婚姻并非美满，据《西京杂记》载，司马相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。后卓文君又附《诀别书》给司马相如相如，司马相如幡然醒悟，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。关于《白头吟》是否卓文君所作存有争议。
杨廷和
杨廷和（公元1459年－公元1539年），字介夫，号石斋，四川成都府新都（今成都市新都区）人，明朝政治家、文学家、书法家。他是明朝中期的内阁大学士，曾任首辅，明武宗、世宗时宰相。他一共辅佐过宪宗、孝宗、武宗、世宗四个皇帝，任职期间，一度权倾朝野，做出了许多为政功绩，是明代伟大的政治改革家。他在政治上推行了一系列改革，如“靖难之役”后的削藩政策、整顿官场、加强边防等。他还是一位著名的文学家和书法家，擅长诗词和书法。一生著述有《石斋集》八卷；《杨文忠公三录》七卷，计有《题奏前录》一卷、《题奏后录》一卷、《视草余录》一卷、《辞谢录》四卷；散曲有《乐府余音》行世，另有遗诗保存。嘉靖四年（1525年）六月，杨廷和病死，被追赠为太保，赐谥号为文忠。
另记：司马相如
司马相如（约公元前179年—约公元前118年），字长卿，生于西汉巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县），长于蜀郡成都（今四川省成都市）。他是西汉著名辞赋家，“汉赋四大家”之一，被誉为“赋圣”、“辞宗”。 他的政治功绩不逊于汉赋对后世的影响。在司马相如一生的政治活动中，最能代表其杰出贡献的就是出使西南夷。司马相如的代表作有《子虚赋》、《天子游猎赋》等，具有很高的文学价值。他的辞赋呈现出了斑斓多姿的艺术风貌，从而获得了经久不息的艺术魅力。司马相如还是一位散文名家，其散文著作有《难蜀父老》、《封禅文》等 。司马迁对司马相如的评价极高，在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》。
成都历史悠久，是中国西南地区的文化、经济、交通中心之一。 成都平原自然环境示意图 从宝墩文化起，成都的历史有4500年；从金沙文化起，成都的历史有3000年；从秦国筑城起，成都的历史有2300年。 公元311年，张仪、张若筑成都城，后来李冰又开凿郫江、外江流经成都，形成“两江珥市”的格局。 此后两千年，成都的城市名称从未改变，成都的城市中心从未改变。成都历史上曾经历过四次“高峰”，具有鲜明的时代性。 成都在唐朝时期被称为“扬一益二”，是当时中国最富裕的城市之一。