土库曼斯坦

古梅尔夫国家历史文化公园

古梅尔夫是中亚地区丝绸之路沿线最古老、保存最完好的绿洲城市。

梅尔夫又称马雷（古称蒙奇、马鲁、麻里兀、马兰），是中亚土库曼斯坦马雷州的一个绿洲城市。古梅尔夫城在撒马儿罕和巴格达之间（今土库曼斯坦马雷市附近），是古代丝绸之路上的交通要道。这片宽阔的绿洲横跨了四千年的人类历史，有许多纪念性的建筑。1999年被列入《世界遗产目录》。

古梅尔夫国家历史文化公园建于十二世纪，公园中的大部分建筑都是土库曼斯坦帝国时建造的。现在国家公园内大部分建筑不是受到人为的破坏就是毁于一次接一次的地震。古梅尔夫国家历史和文化公园是一个一般游客难以想象的国家公园，这里没有入口、没有大门，所以也就没有门票；也没有任何告示牌、没有护林员、没有公园地图、宣传册子；更让人不可思议的是公园附近连厕所、快餐厅都没有，有的只是沙漠上一些废弃的遗迹。

哈萨克斯坦

霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓

霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓，位于突厥斯坦，建造于贴木尔时期。它是贴木尔时代建筑中的杰出代表，对伊斯兰宗教建筑的发展作出了巨大的贡献，提供了中亚地区文化和建筑技术发展的独特见证。霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓成为帖木儿时期规模最大、保存最完整的建筑之一。

霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓是贴木尔时代建筑中的杰出代表，对伊斯兰宗教建筑的发展作出了巨大的贡献；

陵墓和其所在的位置提供了中亚地区文化和建筑技术发展的独特见证；

霍贾·艾哈迈德·亚萨维陵墓是贴木尔时期蓬勃发展的重要建筑模式的最原始形式，对研究贴木尔时代建筑发展的历史有重要的参考价值。

泰姆格里考古景观岩刻

泰姆格里考古景观岩刻置身于泰姆格里大峡谷，多达5000多件的岩石雕刻。创作年代跨越公元前1000年到20世纪初整整3000年。

在岩刻中，最少得到描绘的是人，而最多刻画的是动物。学者们开始认识到岩石上的图画，作为人类早期的视觉表达，是最重要的人类文字发明以前的记录，它所提供的信息，是重建人类历史的非常重要的资料。由于人类交流有一定的规则性、体系性，它们具有某种“符号性”，在对这些岩石上的信息进行系统地分析之后，实际上，大多数岩刻艺术都可以归纳为几个有限的内容，那就是三个主题和五种题材。

岩刻的数量是如此的巨大，它以视觉形式表达出来的东西也是极其丰富，它描绘出人类经济活动和社会生活的各个方面。最古老的岩刻，都体现了人类抽象、综合和想象的才能，也反映了早期人类的活动、观念、信仰和实践；它并对现代的人们认识早期人类的精神生活和文化样式，提供了无比丰富的资料。岩刻不仅代表着人类早期的艺术创造力，而且也包含着人类迁徙的最早证明。早在文字发明之前，它成为人类遗产中最有普遍意义的一个方面。事实上，这些远古的岩刻艺术，已成为原始时代的百科全书。

萨亚尔

萨亚尔由瑙尔祖姆及科尔加尔辛两个自然保护区组成，总面积达 450344公顷。具有特色的沼泽地对迁徙水鸟非常重要。这些水鸟包括一些受到全球性威胁的物种，例如极其罕见的西伯利亚白鹤、卷羽鹈鹕、玉带海雕等等。这些沼泽地是从非洲、欧洲和南亚飞往西和东西伯利亚繁殖地的中亚候鸟迁徙途中的重要落脚点和交汇处。

20万公顷的中亚大草原为该地区一半多的植物群和大量受到威胁的鸟类及濒临灭绝的赛加羚羊提供了庇护所。大草原上有淡水和咸水两种湖，它们位于从北部流向极区和南部，最后汇入阿拉尔-伊特什盆地的河流的分水岭上。

吉尔吉斯斯坦

苏莱曼圣山

苏莱曼在超过一个半世纪的时间里一直是旅行者的指示灯，被尊为圣山。其五座山峰和山坡散布着无数古代朝圣之地和岩石壁画的岩洞，以及两座16世纪建造的清真寺。目前，该地已经记录有一百零一个充满岩石壁画的岩洞，雕刻着人物、动物和几何图形。该地包括17个仍在使用的朝圣地，很多已不再使用。

这些散布在山峰各处的朝圣地被朝圣者的脚印连接起来。这些朝圣之地被视为能够治愈不妊、头痛和背痛，并让人长命百岁。对这些山峰的崇敬混合了先伊斯兰教和伊斯兰教的信仰。该遗产被认为是中亚地区圣山的最完整象征，被崇拜了长达好几个世纪。2009年世界遗产大会将苏莱曼圣山列入世界遗产名录。